Kedai Warisan

MENERIMA TEMPAHAN LADING

2012-02-27T05:56:00.001-08:00

HARGA PARANG LADING TRAINING: RM160 (TERMASUK POS)

HARGA PARANG PAKAI DIRI: -

BERMINAT SILA HUBUNGI: 012-536 7299

PENDOKOK KERIS SEMENANJUNG

2012-02-22T08:36:00.000-08:00

KOD 01

KOD 02

KOD 03

HARGA PENDOKOK KERIS - RM50.00 SEBIJI

PENDOKOK LAMA

2012-02-22T07:51:00.000-08:00

HARGA: RM50.00

KERIS MADURA BANTET MAYAT

2012-02-21T21:48:00.001-08:00

HARGA RM300.00

KERIS: KERIS MADURA

LOK: LOK 9

TANGGUH: KAMARDIKAN

SEPUH: SEPUH MADURA

PAMOR: ILING WARIH

PERKHIDMATAN SEWA SET TANJAK

2012-02-21T07:31:00.002-08:00

Kedai Warisan menawarkan perkhidmatan menyewa Set Tanjak untuk majlis-majlis seperti:

Perkahwinan
Permentasan Drama & Bangsawan
Anugerah Darjah Kebasaran
Majlis Adat Istiadat Di Raja
Dan Lain-lain

Info Cara Pemakain ketika Di Istana:

Apabila sesuatu Majlis itu ditetapkan jenis-jenis pakaian, maka cara-cara pakaian yang ditetapkan itu adalah seperti berikut :-

Pakaian Kebangsaan Rasmi

Pakaian ini mengandungi:
1. Tanjak (Head-dress);
2. Baju Melayu hitam (Leher Cekak Musang);
3. Samping hitam;
4. Bengkong hitam;
5. Stokin hitam; dan
6. Sepatu kulit(hitam)
(Waktu malam tidak berkeris)

Rujukan: http://www.malaysianmonarchy.org.my/malaysianmonarchy/?q=ms/pakaian

Contoh Pakain Rasmi Ketika di Majlis Adat Istiadat di Istana, untuk penerimaan anugerah:

(Contoh)

Kedai Warisan menawarkan Set Tanjak/Tengkolok/Desta untuk di sewa untuk majlis-majlis yang anda akan hadiri, mengikut Patern dan kesesuain majlis tersebut.

(Solek Timbo/Dendam Tak Sudah)

1. Negeri Sembilan

2. Kedah

3. Perlis

(Helang Menyosong Angin)

1. Pahang

Harga Sewa (Songket Pakistan):

1. SET A - RM100.00

TANJAK
SAMPIN
BENGKONG

2. SET B - RM150.00

TANJAK
SAMPIN
BENGKONG
KERIS

3. SET C - RM200.00

TANJAK
SAMPIN
BENGKONG
KERIS
PENDING

Harga Sewa (Songket Terenganu):

1. SET A - RM200.00

TANJAK
SAMPIN
BENGKONG

2. SET B - RM250.00

TANJAK
SAMPIN
BENGKONG
KERIS

3. SET C - RM300.00

TANJAK
SAMPIN
BENGKONG
KERIS
PENDING

Berminat dengan perkhidmatan kami sila hubungi: 012-536 7299

TEMPAK TEMBAKAU ANTIK

2012-02-21T07:11:00.000-08:00

HARGA RM180.00

TEMPAT ABU ROKOK PERAK - 03

2012-02-21T07:03:00.000-08:00

HARGA RM80.00

TEMPAT ABU ROKOK PERAK - 02

2012-02-20T22:12:00.000-08:00

HARGA RM80.00

TEMPAT ABU ROKOK PERAK - 01

2012-02-20T22:07:00.000-08:00

HARGA RM100

HULU AYAM TELENG TERENGANU DIMAHARKAN RM380

2012-02-20T18:31:00.000-08:00

DIMAHARKAN RM380

HULU TANJONG PEKAKA DIMAHARKAN (RM450)

2012-02-20T18:22:00.000-08:00

DIMAHARKAN RM450

MENERIMA TEMPAHAN TANJAK SAHAJA

2012-02-19T19:53:00.000-08:00

Kedai Warisan Menerima Tempahan Tanjak/Tengkolok sahaja dengan harga dan kadar yang berpatutan. Kami sedia Ikat Tanjak/Tengkolok untuk:

1. Majlis Perkahwinan
2. Persatuan-persatuan Silat
3. Majlis Kerajaan
4. Majlis Rasmi bersama Sultan & Raja
5. Dan Lain-lain

Kami sedia mengikut patern dan warna yang di minta untuk Tanjak/Tengkolok anda nanti, Di antara Jenis-Jenis Lipatan Tanjak/Tengkolok yang boleh kami lakukan:

Dendam Tak Sudah
Belalai Gajah
Setanjak Balung Raja
Ketam Budu
Kacang Dua Helai Daun
Solok Timba
Mumbang Belah Dua
Sekolongsang Bunga
Cogan Daun Kopi
Balung Ayam
Lang Menyusur/Menyonsong Angin
Lang Melayang

Contoh-contoh gambar Tanjak/Tengkolok:

(Dendam Tak Sudah Negeri Sembilan)

(Ketam Budu Kelantan)

(Balung Raja Selangor)

(Belalai Gajah Teranganu)

(Lang Menyosong Angin Pahang)

(Ayam Patah Kepak Perak)

(Dendan Tak Sudah Kedah/Perlis)

HARGA UPAH MEMBUAT TANJAK SAHAJA:

ILMU MENANGGUH KERIS (TANGGUH KERIS)

2012-02-19T07:30:00.001-08:00

Ilmu tangguh adalah pengetahuan (kawruh) untuk memperkirakan jaman pembuatan keris, dengan cara meneliti ciri khas atau gaya pada rancang bangun keris, jenis besi keris dan pamornya.
Dalam catatan kuno, dituliskan ciri-ciri secara tertulis. Notasi itu meyakini akan adanya sebuah gaya atau langgam dari setiap kerajaan. Artinya pada jaman Majapahit diyakini kerisnya memiliki beberapa ciri gaya atau langgam yang seragam. Begitu pula jaman kerajaan Mataram dan seterusnya jaman kerajaan Surakarta Hadiningrat diyakini memiliki gayanya masing-masing.
Keyakinan terhadap bahan besi dan pamor juga menjadi panduan dalam ilmu tangguh ini.

Adapun pembagian tahapan-tahapan zaman itu adalah sebagai berikut:
1. Kuno
(Budho) tahun 125 M – 1125 M
meliputi kerajaan-kerajaan: Purwacarita, Medang Siwanda, Medang Kamulan, Tulisan, Gilingwesi, Mamenang, Pengging Witaradya, Kahuripan dan Kediri.
2. Madyo Kuno
(Kuno Pertengahan) tahun 1126 M – 1250 M.
Meliputi kerajaan-kerajaan : Jenggala, Kediri, Pajajaran dan Cirebon.
3. Sepuh Tengah
(Tua Pertengahan) tahun 1251 M – 1459 M
Meliputi Kerajaan-kerajaan : Jenggala, Kediri, Tuban, Madura, Majapahit dan Blambangan.
4. Tengahan
(Pertengahan) tahun 1460 M – 1613 M
Meliputi Kerajaan-kerajaan : Demak, Pajang, Madiun, dan Mataram
5. Nom
(Muda) tahun 1614 M – 1945
Meliputi Kerajaan-kerajaan : Kartasura dan Surakarta.
6. Kamardikan 1945 hingga seterusnya.
Adalah keris yang diciptakan setelah Indonesia merdeka, 1945.
Pada waktu itu pun raja di Surakarta Hadiningrat ke XII mendapat julukan Sinuhun Hamardika. Keris yang diciptakan pada era ini masuk dalam penggolongan keris kamardikan.

Tangguh merupakan seni yang digandrungi oleh komunitas pecinta keris, karena disini terletak suatu seni dalam nilai kemampuan; semacam uji kemampuan dari sesama penggemar keris. Tangguh juga menjadi sebuah nilai pada harga sebilah keris … sesuai trend yang ada dari masa ke masa.
Tangguh dalam kamus bahasa Jawa (S. Prawiroatmodjo) diartikan sebagai ’boleh dipercaya’, ’tenggang’, ’waktu yang baik’, ’sangka’, ’persangkaan’, ’gaya’, ’lembaga’, ’macam’ (keris).
Namun demikian, tuntutan modernitas dan keinginan yang kritis (sisi ilmiah) masa kini, tangguh dituntut menjadi pasti (exact), artinya ilmu tangguh akan bergeser menyesuaikan jaman untuk dapat melengkapi salah satu kriteria dalam melakukan sertifikasi sebilah keris. Tuntutan ini adalah hal yang realistik karena generasi muda tak lagi menyanjung ’sesepuh’ yang belum tentu memiliki wawasan yang benar. Penyanjungan sesepuh adalah ciri etnografis dari budaya paternalistik dalam sub kultur Jawa (Nusantara). Namun demikian ’ilmu tangguh’ harus tetap dipertahankan keberadaannya, kepercayaan pada sesepuh akan bergeser pada sertifikasi suatu badan bahkan mungkin institusional berskala nasional.
Dalam sisi pandang yang kritikal pada abad modern ini, tangguh menjadi sebuah rangsangan baru untuk meneliti secara lebih pasti, betul dan tepat (exact) menentukan sebilah tangguh keris. Maka tingkat pengetahuan yang tertuang pada masa dulu melalui catatan, buku dan naskah kuno menjadi sebuah catatan yang masih kurang memenuhi hasrat keingin-tahuan perkerisan pada saat sekarang. Catatan atau buku kuno tidak melampirkan contoh sketsa atau foto apa yang dimaksudkan pada uraiannya. Tulisan kuno tentang tangguh juga belum bisa menjamin si penulis adalah orang mengetahui keris, bisa jadi penulis adalah seorang pujangga yang menulis secara puitis, karena waktu itu memang tidak memiliki target bahwa tulisannya akan menjadi sebuah kawruh yang meningkat menjadi ilmu seni menangguh.
Ilmu tangguh sering menjadi sebuah polemik, karena terkendala oleh banyak hal, antara lain; kendala wawasan, kendala tempat (domisili atau keberadaan), kendala oleh narasumber yang sebetulnya berskala lokal, kendala oleh karena minat atau selera pada jenis keris dan banyak sekali hal-hal yang memancing perdebatan.
Salah satu cara untuk membangun sebuah ”ilmu tangguh” yang representatif tentu harus melakukan pendataan dan penelitian ulang, salah satunya adalah dengan meneliti penyesuaian antara keris penemuan (artefak) dengan situsnya (geografis); meneliti dan mengkaji ulang catatan kuno dan memperbandingkannya satu buku dengan buku yang lain. Saat ini pun di perpustakaan keraton masih banyak sumber yang dapat menjadi referensi, baik buku-buku bahkan contoh keris berserta kekancingannya.

Dibawah ini ciri-ciri sebuah keris dan tangguhnya :
Jenggala
Ganja pendek, wadidangnya tegak, ada-ada seperti punggung sapi, besi padat-halus dan hitam pekat, pamor seperti rambut putih dan sogokan tanpa pamor.
Pajajaran
Ganja ambatok mengkurep, berbulu lembut, sirah cecak panjang, besi berserat dan kering, potongan bilah ramping, pamor seperti lemak/gajih, blumbangan atau pejetan lebar, sogokan agak lebar dan pendek.
Majapahit
Potongan bilah agak kecil/ramping, ganja sebit rontal kecil luwes, sirah cecak pendek dan meruncing, odo-odo tajam, besi berat dan hitam. Pamor ngrambut berserat panjang-panjang. Pasikutan keris Wingit.
Tuban
Ganja berbentuk tinggi – berbulu, sirah cecak tumpul, pamor menyebar, potongan bilah cembung dan lebar.
Bali
Ukuran bilah besar dan panjang, lebih besar dari ukuran keris jawa, besi berkilau, pamor besar halus dan berkilau.
Madura Tua
Besi kasar dan berat, sekar kacang tumpul dan pamor besar-besar/agal
Mataram
Bentuk ganja seperti cecak menangkap mangsa, sogokan berpamor penuh, sekar kacang seperti gelung wayang, pamor tampak kokoh, dan atas puyuan timbul/menyembul (ujung sogokan)
Kartosura
Besi agak kasar, bila ditimang agak berat, bilah lebih gemuk, ganja berkepala cicak yang meruncing
Surakarta
Bilah seperti daun singkong, besi halus, pamor menyebar, puyuan meruncing, gulu meled pada ganja pendek, odo-odo dan bagian lainnya tampak manis dan luwes.
Yogyakarta
Ganja menggantung, besi halus dan berat, pamor menyebar penuh keseluruh bagian bilah.
Catatan diatas hanya sebagai contoh penulisan kriteria tangguh, yang tentu seharusnya disertai contoh barangnya berupa foto, sketsa atau blad. Maka hal yang sebenarnya ilmu tangguh memang masih perlu disempurnakan.
(catatan ini diambil dari beberapa notasi diantaranya dari Forum Diskusi Keris Yahoo Grup)

Ada beberapa tangguh keris berdasarkan pakem Jawa diantaranya :
1. Tangguh Segaluh (Abad 12)
2. Tangguh Pajajaran (Abad 12)
3. Tangguh Kahuripan (Abad 12)
4. Tangguh Jenggala (Abad 13)
5. Tangguh Singasari (Abad 13)
6. Tangguh Majapahit (1294-1474)
7. Tangguh Madura (1294-1474, Era Invansi Kerajaan Majapahit)
8. Tangguh Blambangan (1294-1474, Era Invansi Kerajaan Majapahit)
9. Tangguh Sedayu (1294-1474, Era Invansi Kerajaan Majapahit)
10. Tangguh Tuban (1294-1474, Era Invansi Kerajaan Majapahit)
11. Tangguh Sendang (1294-1474, Era Invansi Kerajaan Majapahit)
12. Tangguh Pengging (1475-1479)
13. Tangguh Demak (1480-1550)
14. Tangguh Pajang (1551-1582)
15. Tangguh Madiun (Abad 16)
16. Tangguh Koripan (Abad 16)
17. Tangguh Mataram (1582-1749)
a) Panembahan Senapati – Sutawijaya (1582-1601)
b) Panembahan Seda Krapyak – Mas Jolang (1601-1613)
c) Sultan Agung – R.M. Rangsang (1613-1645)
d) Amangkurat I – Seda Tegal Arum (1645-1677)
e) Amangkurat II (1677-1703)
f) Amangkurat III – Sunan Mas (1703-1705)
g) Paku Buwono I – Sunan Puger (1705-1719)
h) Amangkurat IV – Sunan Prabu (1719-1725)
i) Paku Buwono II (1725-1749)
18. Tangguh Cirebon (Abad 16)
19. Tangguh Surakarta (1749-sekarang)
a) Paku Buwono III (1749-1788)
b) Paku Buwono IV (1788-1820)
c) Paku Buwono V (1820-1823)
d) Paku Buwono VI (1823-1830)
e) Paku Buwono VII (1830-1858)
f) Paku Buwono VIII (1858-1861)
g) Paku Buwono IX (1861-1893)
h) Paku Buwono X (1893-1939)
i) Paku Buwono XI (1839-1944)
j) Paku Buwono XII (1944-sekarang)
20. Tangguh Yogyakarta (1755-sekarang)
a) Hamengku Buwono I – P. Mangkubmi (1755-1792)
b) Hamengku Buwono II – Sultan Sepuh (1792-1810)
c) Hamengku Buwono III (1810-1814)
d) Hamengku Buwono IV (1814-1822)
e) Hamengku Buwono V (1822-1855)
f) Hamengku Buwono VI (1855-1877)
g) Hamengku Buwono VII (1877-1921)
h) Hamengku Buwono VIII (1921-1939)
i) Hamengku Buwono IX (1939-1990)
j) Hamengku Buwono X (1990-sekarang)

KENAL KERIS SENJATA NUSANTARA

2012-02-19T07:29:00.000-08:00

Keris ialah sejenis senjata pendek Austronesia yang digunakan sejak melebihi 600 tahun dahulu. Senjata ini memang unik di dunia Melayu dan boleh didapati di kawasan berpenduduk Melayu seperti Indonesia, Malaysia, Singapura, Thailand Selatan, Filipina Selatan(Mindanao) dan Brunei.

Nama yang digunakan untuk keris berbeza mengikut daerah misalnya sundang di Mindanao, kedutan di Bali dan kareh di Sumatera. Perkataan keris dikatakan berasal dari bahasa Jawa Kuno iaitu malang kerik yang bermaksud bercekak pinggang. Ini merujuk kepada figura orang bercekak pinggang pada hulu keris pada peringkat awal.[1]

Keris digunakan untuk mempertahankan diri (misalnya sewaktu bersilat) dan sebagai alat kebesaran diraja. Senjata ini juga merupakan lambang kedaulatan orang Melayu. Keris yang paling masyhur ialah keris Taming Sari yang merupakan senjata Hang Tuah, seorang pahlawan Melayu yang terkenal.

Keris berasal dari Kepulauan Jawa dan keris purba telah digunakan antara abad ke-9 dan abad ke-14. Senjata ini terbahagi kepada tiga bahagian, iaitu mata, hulu dan sarung. Keris sering dikaitkan dengan kuasa mistik oleh orang Melayu pada zaman dahulu. Antara lain, terdapat kepercayaan bahawa keris mempunyai semangatnya yang tersendiri.[2]

Keris menurut amalan Melayu tradisional perlu dijaga dengan cara diperasapkan pada masa-masa tertentu, malam Jumaat misalnya. Ada juga amalan mengasamlimaukan keris sebagai cara untuk menjaga logam keris dan juga untuk menambah bisanya.

Secara umumnya, keris boleh dikategorikan kepada:

Keris Semenanjung
Keris Bugis
Keris Jawa
Keris Sumatera
Keris Madura
Keris Patani
Keris Bali
Keris Sajen
Keris Picit[3]

Dalam budaya perkerisan ada sejumlah istilah yang terdengar asing bagi orang awam.. Pemahaman akan istilah-istilah ini akan sangat berguna dalam proses mendalami pengetahuan mengenai keris. Istilah dalam dunia keris, khususnya di Pulau Jawa, yang sering dipakai: angsar, dapur, pamor, perabot, tangguh, tanjeg, dan lain sebagainya.

Di bawah ini adalah uraian singkat yang disusun secara alfabetik mengenai istilah perkerisan. Istilah ini lazim digunakan di Pulau Jawa dan Madura, tetapi dimengerti dan kadang kala juga digunakan di daerah lainnya, seperti Sulawesi, Sumatra, dan bahkan di Malaysia, Singapura, dan Brunei Darussalam.

Angsar

adalah daya kesaktian yang dipercaya oleh sebagian orang terdapat pada sebilah keris. Daya kesaktian atau daya gaib itu tidak terlihat, tetapi dapat dirasakan oleh orang yang percaya. Angsar dapat berpengaruh baik atau posistif, bisa pula sebaliknya.

Pada dasarnya, semua keris ber-angsar baik. Tetapi kadang-kadang, angsar yang baik itu belum tentu cocok bagi setiap orang. Misalnya, keris yang angsar-nya baik untuk seorang prajurit, hampir pasti tidak cocok bila dimiliki oleh seorang pedagang. Keris yang angsar-nya baik untuk seorang pemimpin yang punya banyak anak buah, tidak sesuai bagi pegawai berpangkat rendah.

Guna mengetahui angsar keris, diperlukan ilmu tanjeg. Sedangkan untuk mengetahui cocok dan tidaknya seseorang dengan angsar sebuah keris, diperlukan ilmu tayuh.

Dapur

Adalah istilah yang digunakan untuk menyebut nama bentuk atau type bilah keris. Dengan menyebut nama dapur keris, orang yang telah paham akan langsung tahu, bentuk keris yang seperti apa yang dimaksud. Misalnya, seseorang mengatakan: "Keris itu ber-dapur Tilam Upih", maka yang mendengar langsung tahu, bahwa keris yang dimaksud adalah keris lurus, bukan keris yang memakai luk. Lain lagi kalau disebut dapur-nya Sabuk Inten, maka itu pasti keris yang ber-luk sebelas.

Keris 13 Luk

Dunia perkerisan di masyarakat suku bangsa Jawa mengenal lebih dari 145 macam dapur keris. Namun dari jumlah itu, yang dianggap sebagai dapur keris yang baku atau mengikuti pakem hanya sekitar 120 macam saja. Serat Centini, salah satu sumber tertulis, yang dapat dianggap sebagai pedoman dapur keris yang pakem memuat rincian jumlah dapur keris sbb:

Keris lurus ada 40 macam dapur. Keris luk tiga ada 11 macam. Keris luk lima ada 12 macam. Keris luk tujuh ada 8 macam. Keris luk sembilan ada 13 macam. Keris luk sebelas ada 10 macam. Keris luk tigabelas ada 11 macam. Keris luk limabelas ada 3 macam. Keris luk tujuhbelas ada 2 macam. Keris luk sembilan belas, sampai luk duapuluh sembilan masing-masing ada semacam.

Namun, menurut manuskrip Sejarah Empu, karya Pangeran Wijil, jumlah dapur yang dianggap pakem lebih banyak lagi. Catatan itu menunjukkan dapur keris lurus ada 44 macam, yang luk tiga ada 13 macam, luk sebelas ada 10 macam, luk tigabelas ada11 macam, luk limabelas ada 6 macam, luk tujuhbelas ada 2 macam, luk sembilanbelas sampai luk duapuluh sembilan ada dua macam, dan luk tigapuluh lima ada semacam. Jumlah dapur yang dikenal sampai dengan dekade tahun 1990-an, lebih banyak lagi.

Luk/Lok

Istilah ini digunakan untuk bilah keris yang tidak lurus, tetapi berkelok atau berlekuk. Luk pada keris selalu gasal, tidak pernah genap. Hitungannya mulai dari luk tiga, sampai luk tigabelas. Itu keris yang normal. Jika luknya lebih dari 13, dianggap sebagai keris yang tidak normal, dan disebut keris kalawijan atau palawijan.

Jumlah luk pada keris selalu gasal, tidak pernah genap. Selain itu, irama luk keris dibagi menjadi tiga golongan. Pertama, luk yang kemba atau samar. Kedua, luk yang sedeng atau sedang. Dan ketiga, luk yang rengkol -- yakni yang irama luknya tegas.

Pamor

Pamor dalam dunia perkerisan memiliki 3 (tiga) macam pengertian. Yang pertama menyangkut bahan pembuatannya; misalnya: pamor meteorit, pamor Luwu, pamor nikel, dan pamor sanak. Pengertian yang kedua menyangkut soal bentuk gambaran atau pola bentuknya. Misalnya: pamor Ngulit Semangka, Beras Wutah, Ri Wader, Adeg, dan sebagainya. Ketiga, menyangkut soal teknik pembuatannya, misalnya: pamor mlumah, pamor miring, dan pamor puntiran.

Pamor Kul Buntet / Batu Lapak

Selain itu, ditinjau dari niat sang empu, pola pamor yang terjadi masih dibagi lagi menjadi dua golongan. Kalau sang empu membuat pamor keris tanpa merekayasa polanya, maka pola pamor yang terjadi disebut pamor tiban. Orang akan menganggap bentuk pola pamor itu terjadi karena anugerah Tuhan. Sebaliknya, jika sang empu lebih dulu membuat rekayasa pla pamornya, disebut pamor rekan [rékan berasal dari kata réka = rekayasa]. Contoh pamor tiban, misalnya: Beras wutah, Ngulit Semangka, Pulo Tirta. Contoh pamor rekan, misalnya: Udan Mas, Ron Genduru, Blarak Sinered, dan Untu Walang.

Ada lagi yang disebut pamor titipan atau pamor ceblokan, yakni pamor yang disusulkan pembuatannya, setelah bilah keris selesai 90 persen. Pola pamor itu disusulkan pada akhir proses pembuatan keris. Contohnya, pamor Kul Buntet, Batu Lapak, dll.

Ricikan

Adalah bagian-bagian atau komponen bilah keris atau tombak. Masing-masing ricikan keris ada namanya. Dalam dunia perkerisan soal ricikan ini penting, karena sangat erat kaitannya dengan soal dapur dan tangguh keris. Sebilah keris ber-dapur Jalak Sangu Tumpeng tanda-tandanya adalah berbilah lurus, memakai gandik polos, pejetan, sogokan rangkap, tikel alis, dan tingil. Gandik polos, pejetan, sogokan rangkap, tikel alis, dan tingil, adalah komponen keris yang disebut ricikan.

PEMBAYARAN

2012-02-19T06:46:00.000-08:00

Cara Pembayaran di Kedai Warisan:

Ambank: Akaun Semasa (Current Account)

No.Akaun: 244 202 200 3789

Atas Nama: Color Vibaration

Ambank: Akaun Simpanan (Saving Account)

No. Akaun: 23 400 200 50 942

Atas Nama: Ahmad Hazuan Hasmi

Cimb: Akaun Simpanan (Saving Account)

No. Akaun: 142 300 68 777 520

Atas Nama: Ahmad Hazuan Hasmi

Maybank: Akaun Simpanan (Saving Account)

No. Akaun: 112 353 026 408

Atas Nama: Yang Anneeza Jasminor

KEDAI WARISAN

2012-02-19T06:37:00.000-08:00

Kedai Warisan menjual seni warisan senjata nusantara seperti keris, badik, pedang, sundang dan sebagainya. Kedai Warisan bukan sahaja menjual senjata-senjata nusantara, malah kami menyediakan perkhidmatan Busana Melayu (Set Tanjak, Pakaian Baju Pakem Melayu, Baju Layang & Lain-lain), Barangan Mistik & Hikmah, Cenderamata/Cenderahati buatan kraftangan malaysia, Menjual Kraftangan Logam Perak & Tembaga & Alatan Muzik Tradisional Melayu.

Kedai Warisan amat mengalu-alukan penggemar koleksi senjata nusantara & barangan warisan melayu nusnatara membuat tempahan dari kami, Kedai Warisan.

Kedai Warisan, Berdaftar dengan Pusat Kraftangan Kuala Lumpur Jalan Conley. No.Pendaftaran 10-4-22 di bawah Usahawan Kraftangan Malaysia.

Kedai Warisan:

Alamat: B-3-5, Blok B Aman Puri Apartment, Jalan Aman Desa Aman Puri, 52000 Kepong Kuala Lumpur.

Email: info.pusakawarisan@gmail.com

No.tel: +6012-536 7299

Pemilik: Ahmad Hazuan Hasmi (Cikgu Hazuan)

KERIS SEPOKAL BUGIS ANTIK

2012-02-09T07:10:00.000-08:00

UNTUK MAHAR/HARGA KERIS INI SILA HUBUNGI TERUS CIKGU HAZUAN

012-536 7299

SET TANJAK + PENDING - SET B

2012-02-01T17:04:00.001-08:00

SET TANJAK + PENDING - SET A

2012-02-01T17:03:00.000-08:00

PENDING SOLID TEMBAGA 03

2012-01-31T01:10:00.000-08:00

PENDING TEMBAGA 02

2012-01-29T23:47:00.000-08:00

PENDING TEMBAGA 01

2012-01-29T23:46:00.001-08:00

KERIS SELIT NAGASARI LOK 5

2012-01-29T23:45:00.003-08:00

SERUNAI PUPUIK (SERUNAI MINANGKABAU)

2012-01-27T05:02:00.000-08:00

MENERIMA TEMPAHAN BAJU LAYANG SILAT

2012-01-25T20:58:00.000-08:00

MENERIMA TEMPAHAN BUSANA MELAYU

2012-01-19T08:04:00.000-08:00

BUSANA MELAYU

BAJU: BAJU MELAYU (PAKEM MELAYU)

MATERIAL: SONGKET BUNGA TABUR

KEDAI WARISAN, MENERIMA TEMPAHAN MEMBUAT BUSANA MELAYU MENGIKUT PAKEM MELAYU. MATERIAL DI GUNAKAN SONGKET BUNGA TABUR. BAGI MENGEMBALIKAN BUSANA MELAYU YANG SUDAH LAMA DI TINGGALKAN & PAKEM MELAYU SUDAH LAMA DI LUPUSKAN. KINI KEDAI WARISAN MENAIKKAN KEMBALI BUSANA MELAYU YANG MENGIKUT SEGI CARA PAKEM MELAYU.

BERMINAT SILA HUBUNGI: 012-536 7299

KERIS MURAH

2012-01-08T20:57:00.000-08:00

MENERIMA UPAH SETANJAK

2012-01-05T21:03:00.001-08:00

TEKPI CHROME DENGAN BEG TEKPI

2012-01-02T09:05:00.000-08:00

CENDERAMATA TRADISIONAL BEKAS CINCIN TEMBAGA

2011-12-14T01:13:00.000-08:00

Siap menerima tempahan untuk Badan-Badan Koperat, Kerajaan & Persatuan. Harga boleh runding jika di ambil kuantiti 5 biji keatas.

Barangan Tembaga lain untuk cenderamata, juga kami boleh buat:

1. Tepak Sirih (Set)

2. Bekas Air Mawar

3. Kacik Tembaga

CENDERAMATA TRADISIONAL GENDANG SILAT

2011-12-14T01:10:00.001-08:00

Siap menerima tempahan untuk Badan-Badan Koperat, Kerajaan & Persatuan. Harga boleh runding jika di ambil kuantiti 5 biji keatas.

CENDERAMATA TRADISIONAL KERIS

2011-12-14T01:09:00.000-08:00

Siap menerima tempahan untuk Badan-Badan Koperat, Kerajaan & Persatuan. Harga boleh runding jika di ambil kuantiti 5 biji keatas.

RENCONG ACEH BERKALIMAH (SARUNG BERUKIR)

2011-12-12T23:38:00.001-08:00

RENCONG ACEH BERKALIMAH

2011-12-12T23:37:00.001-08:00

MENERIMA TEMPAHAN CENDERAMATA TRADISIONAL

2011-12-12T01:14:00.000-08:00

Kedai Warisan, sedia menerima tempahan cenderamata tradisional untuk:

1. Badan Kerajaan

2. Badan Swasta

3. Badan Koperat

4. Persatuan-persatuan

5. Pertubuhan

6. NGO

7. atau sebagainya.

Antara barangan cenderamata adalah:

1. Keris

2. Gendang Silat

3. Tepak Sirih Tembaga

4. Bekas Air Mawar Tembaga

5. Bekas Cincin Tembaga

6. Gasing

7. Tengkolok

8. Wau Pewter

9. Dan Banyak Lagi.

Dengan harga yang berpatutan. Untuk sebarang pertanyaan sila hubungi: +6012-536 7299

ROTAN SELENGAN (SIMBAT)

2011-12-11T05:00:00.001-08:00

MINYAK PENDERAS HARIMAU

2011-12-07T05:38:00.000-08:00

Minyak Penderas Harimau:

*Hadir Silat Ghaib

*Pengerun

*Pelaris

*Pengasih Mahabbah

*Pembentengan Diri

MINYAK CELAK

2011-12-07T05:37:00.000-08:00

Dihasilkan secara tradisi dengan menggunakan minyak kelapa ditambah dengan doa-doa khas yang terdapat dalam Al-Quran dan telah dipraktikkan oleh masyarakat melayu sejak berabad lalu. Di sebelah utara di panggil atau lebih dikenali dengan nama minyak celak. Di sebelah selatan lebih dikenali sebagai minyak sawan.

KHASIAT

Menghindarkan bayi dan kanak-kanak dari gangguan makhluk halus, menangis malam, dan gangguan semasa tidur.

Bayi , kanak-kanak dan orang dewasa boleh menggunakannya.

CARA GUNA

Seelok-eloknnya, sebelum disapu, bacalah Bismillah, Selawat ke atas Nabi, ayat Kursi dan 3 Qul.

Disapu di bahagian ubun-ubun, belakang 2 telinga, sendi-sendi, celah ibu jari tangan dan kaki selepas mandi atau sebelum memulakan perjalanan.

AKAR BAHA BERMATA

2011-12-05T21:02:00.001-08:00

KERIS TEMBAGA BERWAFAQ

2011-12-05T21:01:00.003-08:00

WAFAQ BESI KUNING

2011-12-05T21:01:00.001-08:00

BATU BERKALIMAH ALLAH

2011-12-05T21:00:00.000-08:00

BULUH BERTEMU RUAS

2011-12-05T20:58:00.000-08:00

PAKU DEMAK BERWAFAQ

2011-12-05T20:56:00.001-08:00

TEMPAHAN SET TANJAK MELAYU

2011-12-05T08:29:00.000-08:00

Tempahan Set TENGKOLOK, BENGKUNG, dan SAMPIN.

Untuk Majlis:

Majlis Perkahwinan
Majlis Rasmi
Persatuan Silat
Majlis Kerajaan
Majlis Rasmi Bersama Sultan & Raja
Dan Lain-lain lagi

TENGKOLOK + BENGKUNG + SAMPIN :

Songket Bunga Tabur = RM 150.00

Songket Kain Pelekat = RM 150.00

Songket Penuh = RM 150.00

*PENGHANTARAN PERCUMA*

(Sedia menerima tempahan dalam unit borong dan pukal dan boleh dirunding lagi harganya)

Dendam Tak Sudah (Negeri Sembilan)

Ketam Budu (Kelantan)

Balung Raja (Selangor)

Belalai Gajah (Terenganu)

Lang Menyosong Angin (Pahang)

Ayam Patah Kepak (Perak)

Dendam Tak Sudah (Kedah/Perlis)

Sekiranya anda berminat, sila hubungi hamba pada talian :

0125367299 - Hazuan

Kepada yang benar-benar berminat, tuan hamba perlu deposit ke akaun :

Ambank: Current Account (Akaun Semasa)

No.Akaun: 244 202 200 3789

Atas Nama: Color Vibaration

KERIS PENGANTIN

2011-12-05T07:34:00.001-08:00

AZIMAT SAPU TANGAN BERWAFAQ

2011-12-05T07:33:00.003-08:00

AZIMAT KULIT KIJANG BERWAFAQ

2011-12-05T07:33:00.001-08:00

AZIMAT SABUK BERWAFAQ

2011-12-05T07:32:00.002-08:00

TALIPINGGANG BERWAFAQ

KERIS BERWAFAQ

2011-12-05T07:32:00.000-08:00

GELANG BERWAFAQ

2011-12-05T07:29:00.002-08:00

CINCIN BERWAFAQ

2011-12-05T07:29:00.000-08:00

GOLOK LAPAH - MURAH

2011-07-28T23:27:00.000-07:00

BADIK KECIK

2011-07-27T19:42:00.000-07:00

SUNDANG LIPAS

2011-06-15T02:16:00.000-07:00

KERAMBIT LAWI AYAM

2011-06-13T18:44:00.001-07:00

PARANG LADING

2011-05-30T02:14:00.000-07:00

CENDERAMATA KRAF TANGAN ( KERIS PEWTER)

2011-05-10T20:22:00.000-07:00

KERIS LOK 5 SEMENANJUNG

2011-05-03T05:20:00.000-07:00

KERAMBIT - JAMBIAH MELAYU BESI BORENG JERMAN

2011-05-03T05:12:00.000-07:00

HARGA: RM 160.00

GOLOK - BESI BORENG JERMAN

2011-05-03T05:11:00.000-07:00

MATA TOMBAK LAMA

2011-05-03T05:10:00.000-07:00

KERIS LURUS - SEMENANJUNG

2011-05-03T05:08:00.000-07:00

BADIK KETANDAAN

2011-04-26T03:56:00.000-07:00

KERIS BEKO

2011-04-12T02:55:00.000-07:00

Menerima Tempahan Keris

2011-03-07T03:13:00.000-08:00

Kami menerima tempahan keris Melayu nusantara sepertimana yang digunakan oleh pahlawan Melayu di masa lampau. Keris dan berbagai jenis senjata Melayu lama dibuat khususnya bagi memenuhi citarasa para penggemar keris, pengamal seni bela diri dan para pengumpul keris.

Kami juga menerima berbagai tempahan hulu dan sarong dari pelbagai jenis ukiran kayu dan perak yang bertatahkan pelbagai jenis batu permata.

Buatan Tukang terkenal, daripada perlis merupakan tukang di Raja & Pembesar di Negeri Perlis Indera Kayangan.

Harga: RM850.00 sehingga RM1,000.00 (Tertakluk kepada hasil kerja tukangan & design anda & juga berapa panjang bilanya. Harap maklum)

Rencong Aceh Berkalimah (Kayu Kemuning)

2011-02-23T08:33:00.000-08:00

Rencong Aceh Berkalimah (Kayu Kemuning)

Harga: RM180.00

Keris Sundang Jawa

2011-02-23T07:44:00.000-08:00

Harga: RM850 + Pos Charge

MINYAK KERIS

2011-01-24T03:14:00.000-08:00

Minyak Kasturi Hitam Darul Syuhadah

Kelebihan:

Menyucikan unsur-unsur negatif pada keris dan senjata lama.
Memberikan tenaga hikmah kepada keris dan senjata lama itu.
Murahkan rezeki, pendinding diri dan keluarga dan banyak lagi kelebihannya.

Ayat-ayat yang di rugyahkan:

Bismillah 5&6
Ayat 4 selendang merah
Ayat selendang perang patani
Ayat perdinding & Murah rezeki.

Harga: RM10.00

Baju Layang

2011-01-18T01:45:00.000-08:00

Baju Layang Tiada Lengan

Baju Layang Lengan Panjang

Harga Baru:

Baju Layang tanpa lengan: RM55.00

Baju Layang lengan panjang: RM65.00

Rencong Kalimah

2011-01-18T00:21:00.001-08:00